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石坝镇
园洲镇
龙华镇
湖镇镇
罗阳镇
泰美镇
公庄镇
博罗,自秦始皇33年设县至今,已有2200多年的悠久历史。博罗古城在以前还形成三街六十四巷。博罗,位于珠江三角洲东北部,东江中下游北岸,辖区面积2982平方公里,常住人口76万,海外侨胞和港澳台同胞15万人;东与惠州市区相接,南与东莞隔江相望,西连增城,北靠龙门、河源,毗邻港澳,在半径100公里范围内有广州、香港、深圳、惠州、东莞、河源等6座大中城市和惠州机场、深圳机场、广州白云机场以及大亚湾港口;是珠三角和穗港经济圈的重要组成部分,京九铁路经济增长带的咽喉地带。
丰富的自然资源。博罗山川秀美,人文苍萃,具有浓郁而独特的中国岭南风光和文化。境内的罗浮山,集道、佛两教于一山,融自然景观与人文景观于一体,是中国道教十大名山之一,素有“岭南第一山”和“中国道教圣地”之美称。博罗土地肥沃,四季如春,年平均气温21℃,属亚热带季风气候,发展“三高”农业条件优越,是广东重要的农业生产基地。水力资源和土地资源都非常丰富,具备发展大工业的条件。
优良的投资环境。近10年来,全县共投入了近50亿元的资金,进行基础设施建设。205国道、324国道和京九、广梅汕铁路,以及正在兴建的广惠、惠河高速公路都在博罗境内交汇,水泥大道贯连22个镇,是全国交通先进县。博罗超前发展了通信、供电、供水事业,早在1994年已进入全国通信百强县。博罗不断整顿机关工作作风,加强勤政廉政建设,全县对外资企业实行“一个窗口”收费制度,对外商的投资项目实行“一条龙”服务。可以说,博罗县已构筑了具有较高综合素质的投资环境。
扎实的经济基础。目前,博罗县已有来自韩国、日本、加拿大、美国、德国、澳大利亚、新加坡以及港、澳、台等10多个国家和地区的1500家外资企业。在外资强有力的牵动下,博罗经济有了长足的发展,经济实力不断增强。工业方面,一批支柱产业和名牌产品得到培育,已形成了建材、制药、纺织、化工、服装、电子等30多个行业,拥有工业企业5000多家,电脑配件、电子材料等高新技术产业正在崛起;农业方面,已形成了一批优质粮、油料、水果、蔬菜、水产、三鸟等外向型“三高”农业基地,有了一批有一定影响的农业龙头企业,农业产业化、现代化水平大大提高。总的看,博罗已经建立起外向型经济为主导,贸、工、农协调发展的经济格局,已成为一块充满活力和希望的热土,成为充满商机的风水宝地。
广阔的发展前景。在世纪的发展进程中,博罗将继续努力实施“外向带动”战略,一如既往地大力支持外商的各项工作;将进一步改善投资环境,全面深化对外商的服务意识,提高服务档次和水平。特别希望能与广大商家在高科技产业、旅游、“三高”农业、改造提升传统产业和资源开发等领域加强合作,共同发展。
历史沿革
秦置县,有罗浮山,自会稽浮往博罗山,故置博罗县。一说原为傅罗县,后讹傅为博。
2000年,博罗县辖22个镇。总人口780477人,各镇人口: 石坝镇 28720 蓝田镇 5339 麻陂镇 18694 观音阁镇 16928 公庄镇 39188 杨村镇 34495 柏塘镇 29072 平安镇 11221 泰美镇 32611 仍图镇 17174 罗阳镇 127466 义和镇 26355 响水镇 16959 湖镇镇 25401 横河镇 18527 长宁镇 36417 福田镇 31126 龙华镇 19335 龙溪镇 54186 园洲镇 70477 九潭镇 21441 石湾镇 73735 杨村柑桔场虚拟镇 25610 (根据第五次人口普查数据;单位:人)
2002年,博罗县辖22个镇(罗阳、平安、公庄、柏塘、杨村、麻陂、石坝、泰美、仍图、龙溪、园洲、石湾、九潭、龙华、福田、长宁、湖镇、横河、响水、蓝田、义和、观音阁),366个村委会、22个居委会。
2003年3月6日,国务院批准(国函[2003]36号):将博罗县的仍图镇划归惠阳市惠城区管辖。区划调整后,博罗县辖21个镇(罗阳 平安 公庄 柏塘 杨村 麻陂 石坝 泰美 龙溪 园洲 石湾 九潭 龙华 福田 长宁 湖镇 横河 响水 蓝田 义和 观音阁)。2003年上半年,惠州市将杨村华侨农场下放博罗县改制为杨侨镇。
2005年5月,博罗县辖18个镇(罗阳、公庄、柏塘、杨村、麻陂、石坝、泰美、龙溪、园洲、石湾、龙华、福田、长宁、湖镇、横河、响水、观音阁、杨侨)。
2005年12月9日,粤民区[2005]64号批准博罗县撤销横河镇,并入长宁镇;撤销响水镇,并入湖镇镇。
截至2005年12月31日,博罗县辖16个镇(罗阳、公庄、柏塘、杨村、麻陂、石坝、泰美、龙溪、园洲、石湾、龙华、福田、长宁、湖镇、观音阁、杨侨)。其中撤销九谭并入园洲。
自然地理
博罗县西北为罗浮山地,西南部为平原,东江从南部县境流过。
罗浮山
罗浮山素有“岭南第一山”之称。它位于广东中部的东江之滨,在惠州博罗县境内,总面积260多平方公里,景区大小山峰432座,飞瀑名泉980多处,洞天奇景18处,石室幽岩72个。罗浮山势雄伟挺拔,风光清静幽秀。罗浮山主峰飞云顶海拔1296米,峰顶盘圆平坦,花草并茂,云雾缭绕,日出可与泰山媲美。
象头山
象头山形成于白垩纪的火成岩,具有岩壁耸立,雄伟奇峻的山势。区内层峦叠嶂,峻峭山峰多达165座,主峰蟹眼顶海拔1023米。山体基岩形成花岗岩特有的“石蛋”景观,垒叠奇妙,物象逼真,遍布山坡、山顶、河床。
太阳峰
该峰地处广东省博罗县石坝镇黄山湖畔。其突起的山峰在夕阳的辉映下,形似毛泽东的静卧在北京毛主席纪念堂的头像。长约1.5公里的山峰突立在群山之中,格外醒目。山峰东西向,由东向西稍稍下斜,依次是宛如人形的下巴、嘴唇、鼻梁、眼睛、眉毛、额头和向后梳理的头发,最为传神的是高挺的鼻梁和宽阔饱满的额头。
广东三大水系之一的东江环绕博罗近百公里,境内有较大河流29条,有大中小型水库453座,地表水流量77亿立方米,水能蓄藏量达5.73万千瓦。
东江,珠江的主要支流之一,干流河道长523千米,流域面积占全珠江流域的6.3%。发源于粤北、赣南,主流寻乌水发源于江西省寻乌县的大竹岭,属山区性河流。下游在石龙以下分东江北干流,在汇入增水和绥福水后,西流至增城,从虎门注入狮子洋入南海。东江南支流,在汇寒溪水后分许多汊流,经狮子洋入南海。东江流经的城市有河源、惠州、东莞。东江河源以南河段可通航,水质优良,是香港淡水的主要供应源。
北回归线中部偏北穿过,水源充沛,气候温和,春秋相连,年平均气温21.8℃,年降雨量1932.7毫米,平均日照2023小时,无霜期长达345天。 1月均温12.8℃,7月均温28.4℃,年均降水量1814毫米。
博罗自然资源丰富。是广东重要的农产区,拥有近百万亩可耕地,是著名的渔米之乡,优质大米、荔枝、龙眼、柑桔、中国黑糖、红糖、酥醪菜等名扬海内外。自然资源有石灰石、铁、钨、锡、钽、铌、硅、煤、花岗岩、石英、水晶、磁铁、金、银、铜、云母、红石、等20多种矿藏;有巴戟、鸡血藤、沙仁等10多种名贵药材;有金钱龟、穿山甲、云豹等珍稀野生动物。改革开放的春风吹绿了博罗,催生了一大批以花卉、水果、蔬菜、生猪、三鸟为主产品的外向型“三高”农业基地和龙头企业,农业不断迈向产业化、现代化。
罗浮山风景幽美,气候宜人。山峰林立,有铁桥、玉女、骆驼和上界等大小山峰432座。可谓“满山皆奇石”,“峰峰有灵境”。罗浮山旅游资源相当丰富,山上有980多个飞瀑名泉,其中著名的有“薄雾炎天犹飘渺,十里吹来毛骨寒”的白漓瀑布,“跌宕千尽响如雷”的白水门瀑布,以及“峰头两道瀑布水,飞作满天风雨声”的黄龙洞瀑布。山下有微波荡漾的白莲湖和芙蓉池。泉井如“泉涌而出,满而不溢,汲而不涸,清洌甘甜”、为苏东坡所推崇的卓锡泉。
罗浮山中石室洞穴也比比皆是。如通天、罗汉、伏虎和滴水等72个石室幽岩和朱明、蓬莱、桃源、蝴蝶和夜乐等18个洞天奇景。朱明洞是山上最大的洞穴。
汉置,《后汉书郡国志注》傅罗县有浮山,自会稽浮来,傅于罗山,遂置博罗县,《宋书州郡志》“南海太守博罗男相,汉书县,二汉皆作傅,晋太康地志始作博,”即今广东博罗县。
博罗历史悠久,秦时置县,距今已有2200多年的历史。在漫长的历史长河中,客家文化、南粤文化在此相互辉映交融,使博罗积淀了深厚的文化底蕴。
博罗历史
柏塘教案
在博罗,据民国《博罗县志》载:“县中耶稣教始于咸丰十年(1860年),英教士开其先。同治元年(1862年),法神父继其后。”1860年,伦敦教会牧师欧得利始设基督教会址“福音堂”于 铁场竹园,后改在县城下巷,末迁江东村旁山岭上。据村老述往,会址四周曾竖有“伦敦界址”石牌(现已佚)。教会在县内先后设传教处有五,共有信徒600余人:其中桔子文堂100多人,黄麻陂区堂有学生信徒200多人、教友100余人,显村、公庄又学生信徒130余人、教友100余人,石坝有教友20余人,以上五处属瑞士巴色会,曾改为“中华基督教崇真会。” 县城下巷、江东、葛岭、南社塘、板桥、深湖、礼村、九子潭(今九潭)、义和、公庄、柏塘、响水、平安等地属中华基督教之伦敦教会。
1862年,法教士始设“天主堂”于县城北上塘街。县内之传教地则有八处,共有信徒1600多人,其中柏塘、泰美约500人,公庄、显村、黄麻陂500多人,县城、仍图、黄塘500多人。柏塘天主教最大,信徒300多人。
这些传教士,披着慈善家的外衣,在各地恣意横行,搜集情报,干预地方行政、霸占房屋田产,甚至非法组织教会武装,欺压百姓。此外,还屡屡怂恿包庇入教地痞流氓、土豪劣绅,大肆鱼肉乡里。庞大的教会势力与列强对华政治、经济侵略相互配合,给博罗人民带来无穷灾难。故19世纪后,当广东潮州、佛山、南海等地(计33处)群众不断掀起反洋教斗争,驱赶传教士,焚烧、捣毁教堂的浪潮时,柏塘群众对一向作恶多端、欺压百姓的法国传教士早以切齿痛恨。
柏塘是博罗县的重要玗镇,人口较多,交通也较便利。清同治元年(1862年),法国传教士于玗东侧设建天主教堂。光绪年间,教堂主持者为申神父。其人能说颇流利的粤语,黄毛碧眼勾鼻,平日脸上挂着笑脸,心里藏着冷刀,极是0猾阴毒。为发展势力,他经常出面“袒护教民,以广招徕”。入教的流氓恶棍、土豪劣绅,依教仗洋,无法无天,做尽坏事,群众受害多有不甘。申神父不但包庇他们,更勾结当地-污吏欺压百姓,群众怨积恨多,仇视教堂,早有毁之之意。
适高埔村(吴姓)与徐禾村(廖、郑姓)涉讼,柏塘官吏不依法善处,申神父出而助徐禾田村,高埔村-上控。1898年8月29日,省委派郑公泽、知县张从禹,会同汛官黄致忠,传集讯究,值柏塘玗日(逢3、6、9日玗期),上千群众围观,门卫不能制止,继而群拥而入,郑、张、黄等恐生事变,即将两造交保候审,遣散市民。此前,柏塘富家刘万合(曾捐资教堂)图占良民朱和贵(屯里村人,柏塘玗首饰匠)之妻,勾结申神父设计陷害,以申胸佩的十字架派人送交朱打首饰,后诬其盗“圣物”判刑遣役而夺朱妻。又恰是日县差行事拘捕朱贵和,然事前刘、申阴谋泄露,被朱妻舅父(黄塘村杨老秀才)获悉,串连亲友及刘的一些佃户相助,趁机击毙县差三人而脱朱。时为中午,集市正旺,杨秀才等敲锣聚众,鸣冤叫屈,高埔、徐禾田村民讼未息,民怨沸腾,屯里、黄塘村朱、杨等姓村民群情涌动,一呼百应,矛头直指教堂,要捉拿罪魁祸首申神父。申龟缩教堂,群众鼓噪。申放出恶犬并指挥恶教徒以枪、棒驱殴群众,进而开枪,射杀打伤几十人。群情更为忿怒,又闻官府派兵前来镇压,于是附近屯里、黄塘等村民纷纷抱来松枝稻草围堆教堂,纵火焚烧,教堂遂被焚毁。
柏塘群众火烧天主教堂并击毙申神父及恶教徒8人,法国侵略者于是向当地官府施压,并提出无理要求,扬言如不派兵镇压村民,柏塘将化为焦土。知县张从禹回属详报,随后病卒;汛官黄致忠畏罪自杀。惠州知府即着新任知县葛肇兰随同提督张春发前往查办,并向法国人“谢罪”。葛在张大兵压阵下,诛杀村民百余人,草草了结此案。并向法国人赔款2万元(官厅报账8万元)。这一斗争虽暂时被镇压下去,但柏塘人民不畏-、英勇-外国侵略的爱国主义精神却流芳千古,世代传扬,柏塘人民更加觉醒。此后,光绪三十三年(1907年)四月二十七日陈纯反清起义,辛亥(1910年 )张砚香(柏塘石花山人)统帅民军起义以及后来的抗日战争及解放战争等役,柏塘人民都在反帝反封建的战斗中作出重大的贡献。
清光绪二十五年(1899年),法传教士卷土重来,用所索赔款在柏塘天主教堂旧址建起新教堂。这座教堂,今存“授经堂”一间,长21.6米,宽9.5米,用灰沙筑墙(现在柏塘镇府内)。1985年县人民0将这座教堂作为外国文化侵略遗址,列为第二批县级重点文物保护单位,以资人们亲睹昔日百年屈辱遗迹,继承柏塘人民当年反帝斗争的革命精神,激励人民振兴中华。
注:本资料来源自博罗县政协文史宗教委员会编辑的《博罗文史》丛书
罗浮山会议
1945年7月6日至22日,在博罗县罗浮山冲虚观,由0广东省临委书记、东江纵队政治委员林平主持召开的扩大干部会议,称“罗浮山会议”。
随着形势的发展,0广东省临委的领导机构已不能适应新的局面,因此,1945年2月10日,0广东省临委向南方局和0中央提出成立新的统一领导机构的请示报告。3月6日,0中央指示:“中央决定将临委及军政委员合并,改为区党委,实行领导一元化,领导广东包括南路一切党政军民工作,并暂时兼管闽粤赣党的工作。”
遵照0中央的指示,1945年7月6日至22日,0广东省临委在博罗县的罗浮山冲虚观召开扩大干部会议(称“罗浮山会议”)会议由临委书记、东江纵队政治委员林平主持。参加人员有曾生、王作尧、杨康华、林锵云、李嘉人、黄康、饶彰风、李殷丹、梁威林、谭天度、饶璜湘、黄宇、卢伟良、邬强、刘培、黄松坚、张华、林美南、严重(陈志华)、余明炎、冯焱、王鲁明、叶锋、陈能兴、张江明、杜襟南、陈铭炎、王炎光、李健行、黄庄平、谢鹤筹、王士钊、余慧、徐英等30多人。会议主要任务是:深入学习与研究贯彻0“七大”决议,传达贯彻0中央6月16日和7月15日指示,总结广东抗战以来的经验教训,建立广东党的统一领导机构。会议认真地听取了0“七大”决议和大会各项报告的传达,与会同志受到了极大的鼓舞。
这次会议,在党的“七大”团结、胜利精神的指引下,开得非常成功,是0广东地方史上一次具有重大意义的会议。会议还确定了执行党中央建立五岭(越城岭、都庞岭、骑田岭、萌诸岭、大庚岭)战略根据地的指示,使我军在南方有一个坚强的战略基地,使华北、华中和华南三大敌后抗日战场,南北呼应,彻底打败日本侵略者。通过这次会议,总结了经验,提高了认识,明确了方向,克服了在领导作风和工作作风上存在的一些不良倾向,使会议开成了一个团结的大会,胜利的大会,为以后的斗争胜利奠定了基础。
历史名人
张宋卿
张宋卿,生卒年不祥,字恭父。宋代博罗县人。绍兴二十七年(1157)以“春秋魁为天下第一”,擢进士,历任秘书省正字,校书郎,后调肇庆当州守,不久卒于任内。
为官清廉,平时连俸禄都捐去修桥筑路,赈灾救民,因而病逝时只剩布衣几套。肇庆人为之立祠纪念。灵柩葬于罗浮山麻姑峰下,面对白莲池。后人在白莲池上修建九曲桥及白莲轩纪念他。
黄流芳
黄流芳(1557-1628),字若瓒。明代博罗县人。万历十七年(1589)进士。任江西吉水知县,下令百姓自行缴纳赋税,不增加额外负担也不处罚一人,因而百姓自觉,无人偷税漏税。文江堤毁,捐资修筑,百姓免受劳役之苦。万历二十三年(1595),升松江同知。负责督运粮食时得运费二千,全部支付给解押官兵。后起补宁国丞,清除一切浪费及-,每年节约开支二万余。万历三十一年(1603),调升南京户部员外郎。万历三十三年(1605),出守徐州,遇大水饥荒,开仓赈济民众,救活无数。万历三十七年(1609),调任广西按察副使,时天峨的少数民族蚕侵边界,下令查办为首者,逼使其前来谢罪并归还侵地。万历四十年(1612),进布政司参政,治理苍梧6年,文武将吏不敢向他贿赂,连一筐水果小礼也不敢送给他。后因粤西台使以私怨蓄意吹毛求疵,无理指责,流芳终于辞官归隐。
韩荣光
韩荣光(1793-1860),字祥河,号珠船,晚称黄花老人。清代博罗县人。道光八年(1828)举人。任吏部给事十余年,非公事不私见上司;执法严明,拒受烟商贿金,为人称道。大学士潘芝轩训儿子学习其高洁品行。年四十归乡不仕。擅诗、书、画,人称“三绝”。绘画师法沈石田,传世作品《世亭话旧图》刊于《广东名画家选集》,虽略少一些个人意趣,但足见其功力深厚。书法尤佳,不落窠臼。《广东历代名家书法》载其扇面一幅,用笔峻利,自有一股雅秀高逸之气。著有诗集《黄花集》初集、二集共12卷,有诗述其学书画心得:“从来评画家,有笔兼有墨。学画十五年,妙理无所得。一朝仿草书,帖展怀素迹。忽然大彻悟,胸中若冰释。书画本同源,此语确不易。运腕锥画砂,纸背透笔力。浓淡本天成,淋漓出胸臆。”诗集中,吟咏惠州西湖诗甚多,民国《惠州西湖志》收录15首,光绪《惠州府志》收录6首,并为之立传。
邓子瑜
邓子瑜(1878-1925),博罗县麻陂乡丰门村人。兴中会会员。曾是归善(惠阳)、博罗等县0会首领。早年因参加反清活动而遭通缉,避逃香港、新加坡。受孙中山委派于1900年10月与郑士良等人发动会党参与惠州三洲田起义,失败后改名朱民,避居新加坡。1905年加入中国同盟会。1907年3月赴香港再次策划惠州起义,并被推为革命军首领。6月2日,率领陈纯在七女湖(今惠城区汝湖镇)集众竖旗举行武装起义。起义军200多人,枪仅100多支。首夺清军营防枪械,击毙巡勇数人,夺取扒船数艘,5日攻泰美,7日克杨村,8日占柏塘、公庄、石坝等地,队伍很快发展至数千人。后因黄冈起义失败,龙门起义不成,得不到支援,起义队伍只好自动解散,邓子瑜再避居新加坡。1914年加入中华革命党。1915年参加讨袁,被推为讨袁军东江别动队司令。后参加0之役。1918年任广东海山盐场知事。数月后辞去知事职,参加讨伐莫荣新。1925年秋在惠州病逝。孙中山闻讯,电唁沉痛哀悼,并派人亲临祭奠,拨款安葬。
葛洪
葛洪(284~364,或281~341),字稚川,自号抱朴子,人称“葛仙”。
东晋丹阳句容人。少年时家贫,但才识过人,曾师从祖父葛玄的高足郑隐学道炼丹。司马睿为丞相时,任咨议参军等职。西晋太安二年(公元303年),任将兵都尉,因破石冰有功,升为伏波将军。永兴元年(公元304年),赴洛阳搜求异书。时值“八王之乱”,萌发栖山养性之念。建兴四年(公元3l 6年)返回故里,在茅山抱朴峰下筑庵炼丹修道。东晋政权建立,司马睿当了皇帝,赐葛洪爵关内侯。永和十年(公元354年)到临安宝石山西岭结庐-。晚年,闻交趾盛产丹砂,求为勾漏(今广西北流)令。携子侄迁于广州,止于罗浮山修道炼丹并从事著述。
岭南道教开创者 一生著述甚丰,撰写的《抱朴子》确定了战国以来的道教理论体系,对道教的丹鼎派有重大影响;在罗浮山设庵授徒,开岭南道教一派。
古代著名化学家 在长期的炼丹过程中,积累了丰富的化学知识。他所说的“点飞升抽”就是现代化学的升华和蒸馏的方法;他发现的“丹砂烧之成-,积变又还成丹砂”的方法,成为世界化学史上最早的分解化合试验;他还发现硝、硫、碳混合燃烧的现象,促成了黑色火药的发明。
见识卓著医学家 其著作《肘后备急方》被后世称为古代的中医诊疗手册,书中关于天花、恙虫病的治疗是世界上最早的记载,对肺痨病的认识也比国外早1000余年。
此外,在机械制造、美学、文学方面也有成就。
张萱 (1558—1641),字孟奇,号九岳、西园,广东博罗人。明万历十年(1582)举人,历任内阁中书、户部郎中、平越知府。曾参与编修国史,入侍经筵,得窥秘阁藏书,熟于典故,周见博闻。工绘画,精鉴赏,与王世贞、王穉登、董其昌等交往切磋,以画论著称。著有《秘阁藏书录》、《东坡寓惠集》、《西园闻见录》、《西园画评》及《疑曜》等。
韩日瓒
韩日瓒,字绪仲,号若海,明代博罗人。韩鸣凤之子。十三岁时,补博士弟子员,以待其父海罗公韩鸣凤之官。万历丁酉(1597年),乡试举第三人,尚是少年。丁未(1607年)中进士,选庶吉士。他学识渊博,致力于古文诗词研究。在读中秘书时,每写完一篇奏文,同馆中人都自叹不如。癸丑(1613年),升检讨;丙辰(161(本文地名介绍来源于网络,版权归原作者所有)